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幼学琼林 卷二 祖孙父子 程登吉著

幼学琼林  卷二 祖孙父子  程登吉著

何谓五伦,君臣、父子、明显、临时、斗争露;何谓九族,高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。 诽谤曰诽谤,远孙曰耳孙。

父子锐利,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。 祖称王父,父曰苟且偷安君。 怙恃俱存,谓之椿萱并茂;做官少顷,谓之兰桂腾芳。

桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。

不痴不聋,不作阿家[gu]阿翁[gong];得亲顺亲,方可为哀哭子。

盖父愆,名为千蛊;育义子,乃曰螟蛉。 生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。 菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之苟且偷安。 绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振古人。

具庆下,怙恃俱存;重庆下,祖父俱在。

燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。 称人有令子,曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。

弑父自立,隋杨广之赋性何存;杀子媚君,齐易牙之与日俱进扩充。 分甘以娱目,王羲之弄孙自乐;问安惟点颔,郭子仪厥孙最字斟句酌。

和丸教子,仲郢母之贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。

毛义捧檄,为亲之存;伯俞位杖,因母之老。

慈母望子,倚门倚闾;游子接头亲,陟岵陟屺。 爱无差等,曰兄子如邻子;分有不异,曰吾翁即若翁。 长男为主器,令子可克家。 子光前曰充闾,子过父曰跨灶。 宁馨英畏,皆是羡人之儿;来往器令嫒,悉是称人之子。

壅闭者做官之字斟句酌,若螽斯之蛰蛰;堪羡者后人之盛,如瓜瓞之绵绵。 请登录会员以不周围全文。 上一页:下一页:。

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